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  • 论说佛陀对在家弟子之遗教

    诸佛菩萨等之苦心与期望。同时感恩并遵循祖师、僧宝、贤德等于平时依经教之导引诲谕。运以诸等智慧、善巧方便而普发菩提心,精进学佛修持,弘法利生,笃行自觉觉他,自利利他,自救救他、自度度他,普愿众生界尽,优入...

    张光雄

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  • 谛闻法师的教育人才观

    。”也就是说,佛教是伟大的,是有用于社会的,但是它之所以在中国大地不能兴起,其重要原因并不是佛教本身有问题,“非佛教之咎,而僧伽之咎也”,即是代表着佛教三宝之中的僧宝出现了问题,这是由于佛教内部的原因...

    黄夏年

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  • 法性空慧学概论(1)

    rsquo;。因为见苦、集、灭、道即是法宝,澈底能见此者,即是佛宝,依此而修行者,即是僧宝。由此,三宝具足,咸以善见因缘法而得之。诸法空慧能善见因缘法,亦为善见苦、集、灭、道,乃至成就三宝功德,此乃从因缘...

    太虚法师

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  • 律宗初探

    ,龙宫海藏散天香,觉者诵琅王函、玉轴霞条金写字,似排秋雁成行,昔因三藏取来唐,万古为敷扬”。僧、是如法修持,以戒为师,弘宗演教,人天眼目,为世福田。“僧宝不思议,身披三事云衣,浮杯渡海刹那时,赴感应...

    不详

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  • 佛教部分有关"三"的名词简解

    佛陀初转法轮具足的三宝(成道后第一次讲法是给憍陈如等五比丘讲四圣谛):佛宝是释迦牟尼佛、法宝是四谛法、僧宝是五比丘(憍陈如、婆沙波、跋提、摩诃男、阿舍波、马胜比丘])。  70、三十七道品:指佛陀从...

    不详

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  • 禅悦和禅风

    意义深远,有超然世外,治大国如烹小鲜的气势,这是禅的最通常的表现,可以称为小机大用。如:   (1)西堂智藏禅师——师住西堂,后有一俗士问:   “有天堂地狱否?”师曰:“有。”曰:“有佛法僧宝否?”师...

    不详

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  • 佛教问答750题(2)

    ,是其修养方便之一端耳,犹孟子所谓人有不为也,而后可以有为。  358.问:三宝为世福田,其中僧宝,但指贤圣僧乎?抑并指一般僧乎?  答:可宝者,法也非人也。苟其人而曾受出家佛戒,即入僧数。皆是众生...

    不详

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  • 如来藏说与唯识思想的交涉

    宝性论》僧宝品第四的梵本第23偈:   真如有杂垢,及远离诸垢,佛无量功德,及佛所造业。如是妙境界,是诸佛所知,依此妙色身,出生于三宝 (wubha-ratnatrayasargako yatah...

    不详

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  • 中印禅宗史讲义(1)

    宋代即附在前传后面流通。   《僧宝正续传》 南宋祖琇撰。7卷。前6卷载北宋仁宗至南宋孝宗初约100多年间,罗汉南至黄龙震28位禅师的事迹,以机缘语句为主,有的传后有赞。其中曹洞、临济各1人,黄龙、...

    道坚

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  • 从寺庙到教团

    佛教佛、法、僧“三宝”之中的僧宝,其重要意义不言而喻。  这样,自从佛教传入中国,僧人一般都在寺庙内活动,古时所谓的佛教制度,很大程度上就是指的寺庙制度,也就是后来统称的“丛林制度”。它专门用来规范寺僧...

    马兆珍

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